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   到了元代，博山琉璃生產已形成一定規模。其早期產品以珠、笄為大宗，還有簪、扣子等。笄，顏色以藍為主，另有水晶、黑、白、茶晶諸色。明洪武年間，除內宮監在此設“外廠”，為宮廷生產“青簾” 等貢品外，民間琉璃生產也日趨發展。景泰年間，博山西冶街有大爐4座，生產水響貨和琺瑯料。嘉靖前后，增加珠燈、珠屏、棋子、帳鉤、枕頂等產品的生產。到萬歷年間博山琉璃生產已成為一個較大的行業。1611年（明萬歷三十九年），由徐應元等發起建起博山爐神廟。

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6．古法工藝決定了世間沒有兩件完全一樣的琉璃，所謂“天工自成”說的就是琉璃產品的性，仔細品味不同琉璃的色彩流動，會發現不同的意境。

中國古代制造玻璃的歷史，可以追溯到西周時期，只不過那時人們叫它琉璃。直到西方國家的玻璃傳入中國以后，才有了玻璃的叫法。西方的玻璃是由鈉鈣元素組成的，而中國的琉璃所含的元素是鉛和鋇。制作琉璃的材料，是從青銅器鑄造時產生的副產品中獲得的，經過提煉加工然后制成琉璃。琉璃的顏色多種多樣，古人也叫它“五色石”。到了漢代，琉璃的制作水平已相當成熟。但是冶煉技術卻掌握在皇室們的手中，一直秘不外傳。由于民間很難得到，所以當時人們把琉璃甚至看成比玉器還要珍貴。

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   2011年，楊惠姍以玻璃纖維制成的高達近5米的千手千眼觀音像，供奉在臺灣佛光山佛陀紀念館的普陀洛伽山觀音殿，全身遍飾琉璃瓔珞，禮佛人數迄今已超過一千萬人以上。當星云大師看到觀音殿內的千手千眼觀音時，十分感動，對楊惠姍豎起大拇指說：“一百分！”而這也是楊惠姍至今千手千眼觀音彩塑造像。

    2011年9月，2米高的千手千眼觀音原型雕塑完成。來年，楊惠姍燒制完成了2米高的琉璃千手千眼觀音。經過漫長的微調細修，這件作品在楊惠姍的“今生大愿”進入20周年之際開始了在中國大陸的行腳之旅。