琉璃廠：中國(guó)自古以來(lái)崇尚素玉含蓄之美
信息來(lái)源：xkhdks.cn 發(fā)布時(shí)間：2022.03.24
中國(guó)自古以來(lái)崇尚素玉含蓄之美， 但也在追求彩玉寶石瑰麗之美， 如史前古人在玉器上鑲嵌綠松石 。彩玉寶石求之艱難而不得， 于是就仿制， 就有了琉璃， 這就是琉璃產(chǎn)生和存在的歷史 。清代康熙乾隆時(shí)期 ，以琉璃仿制彩玉或?qū)毷_(dá)到了歷史的。就材質(zhì)而言， 各種寶石彩玉凡能仿的無(wú)不仿造 之，如水晶 ，瑪瑙， 翡翠， 珊瑚 ，琥珀 ，雄黃等礦物和寶石等， 并利用這類(lèi)人造彩玉， 塑造雕琢出各種藝術(shù)珍品。此外，在裝飾手法上已有雕刻、描彩、描金、琺瑯彩等加工技巧。涅白玻璃胎畫(huà)琺瑯雖屬玻璃與琺瑯兩種工藝的復(fù)合作品，但若沒(méi)有玻璃廠燒煉出的白如羊脂、溫潤(rùn)如玉的涅白玻璃作器胎，那么琺瑯則失去依托，皮之不存，毛將焉附，只會(huì)剩下金銀及瓷陶為胎的琺瑯彩或畫(huà)琺瑯。
套玻璃是指由兩種以上彩色玻璃制成的器物。據(jù)史料記載，在康熙時(shí)期已有套玻璃這一品種。它的制作工藝有兩種：一是在料胎上滿套與胎色不同的另一色料，之后在外套的這層料上雕琢花紋；一是用經(jīng)加熱半熔的色料棒直接在胎上做花紋。套料有套一色與套多色之分。清代著明學(xué)者趙之謙在光緒六年（1880）所撰寫(xiě)的《勇廬閑詰》一書(shū)中寫(xiě)道：“套之色有紅有藍(lán)……更有兼套二彩、三彩、四彩、五彩或重疊套，雕鏤精絕。康熙中所制渾樸簡(jiǎn)古，光明艷爛若異寶。”
中國(guó)琉璃是一種工藝，佛教傳到中國(guó)后，奉琉璃為至寶，在中國(guó)佛教中，琉璃的地位非常特殊。《藥師琉璃光本愿經(jīng)》曰：“愿我來(lái)世，得菩提時(shí)，身如琉璃，內(nèi)外明澈，凈無(wú)瑕穢。” “藥師琉璃光如來(lái)”所居的“東方凈土”，即以?xún)袅鹆榈兀庹铡疤斓厝恕比缰怠９欧鹆б虼顺蔀榉鸺移邔氈凇?/span>
